PROGRAMA CIENCIA Y MENTE
La serie Ciencia y Mente se integra por 17 capítulos grabados, de 30 minutos cada uno. Las entrevistas son conducidas por la periodista Marién Estrada, dedicada a la difusión en medios de comunicación de temas relevantes en la espiritualidad, la ciencia y la vida. Alberto Atala nos habla de tópicos de relevancia en las enseñanzas del Budismo.
El contenido que se aborda es el estudio y práctica de la Meditación Shamata y Vipassana, en sus diferentes manifestaciones del método y la técnica medidativa. Además se presentan varias de las enseñanzas fundamentales del Budismo: los Cuatro Fundamentos de la Atención Plena, los Cuatro Inconmesurables y las Cuatro Nobles Verdades.
NOTA: Hacemos la aclaración que el programa Camino Amarillo de Marien Estrada sirvió de apoyo para la realización de estos temas relevantes del budismo. Cualquier relación que se desee hacer sobre el contenido de estas entrevistas por favor hacerlo en la sección de contacto de esta página.
Ciencia y Mente
La primera técnica de la Meditación Shamata o Calma mental también se le conoce como Estabilidad y Viveza de la Atención sostenida y prolongada en la Respiración con el cuerpo como apoyo, en la mente que se observa a si misma y en la conciencia de estar conscientes, para desarrollar la concentración o atención plena. De acuerdo con los primeros registros que tenemos sobre el Buda y su búsqueda de la liberación, en la noche en que alcanzó la iluminación primero estabilizó su mente con la práctica de Shamata.
Shamata en sus 3 niveles
Shamata en sus 3 niveles
SHAMATA Y LA ATENCIÓN EN LA RESPIRACIÓN. SEGUNDO CAPÍTULO
MEDITACIÓN SHAMATA, Y EL MÉTODO DE ASENTAR LA MENTE EN SU ESTADO NATURAL
LA CONCIENCIA DE ESTAR CONSCIENTE CAP 4 DE LA SERIE LA MEDITACIÓN COMO CAMINO A LA REALIZACIÓN.
Ahora pasamos al cultivo de la meditación en Shamata o Calma Mental en sus tres niveles de experiencia para averiguar la naturaleza de la mente y desarrollar un conocimiento propio.
Shamata en sus tres modalidades en la práctica
La principal enseñanza del Buda sobre la práctica de consciencia plena o “mindfulness” se encuentra en el famoso Satipatthana Sutra, “El discurso sobre los fundamentos de la atención plena”. Ahí el Buda identifica los cuatro fundamentos o aplicaciones de la atención plena para alcanzar la iluminación y se refieren a la contemplación consciente de cuatro dominios objetivos que entre ellos comprenden todo el campo de la experiencia humana: el cuerpo, las sensaciones y los sentimientos, la mente y los fenómenos en general.
Los cuatro fundamentos de la atención plena
Los cuatro fundamentos de la atención plena
INICIAMOS CON LA SERIE SOBRE LOS CUATRO FUNDAMENTOS DE LA ATENCIÓN PLENA BUDISTAS
ATENCIÓN EN LAS SENSACIONES Y SENTIMIENTOS. CUATRO FUNDAMENTOS DE LA ATENCIÓN PLENA
ATENCIÓN PLENA EN LA MENTE. CUATRO FUNDAMENTOS DE LA ATENCIÓN PLENA
Los cuatro inconmensurables -el cultivo del amor bondadoso, la compasión, el regocijo o gozo empático y la ecuanimidad- son un conjunto de prácticas que abren el corazón y la mente, tocando las principales emociones en todo ser humano, contrarrestando las distorsiones en nuestras relaciones con los demás y profundizando en el conocimiento de uno mismo.
Los Cuatro Inconmesurables
Los Cuatro Inconmesurables
LOS CUATRO INCONMENSURABLES. AMOR BONDADOSO
LA COMPASIÓN, EL SEGUNDO DE LOS CUATRO INCONMENSURABLES BUDISTAS
EL REGOCIJO O GOZO EMPÁTICO, EL TERCERO DE LOS CUATRO INCOMENSURABLES
El fundamento del Budismo se puede resumir con Las Cuatro Nobles Verdades, primer discurso que dio en Benares, ciudad sagrada de la India, donde Siddhartha Gautama, El Buda Shakyamuni reconoce que la existencia del sufrimiento tiene un origen y sus causas. Sostiene que se puede lograr la cesación o liberación de la confusión, gracias a la aplicación del camino que conduce a la cesación definitiva del sufrimiento mediante la práctica del Noble Óctuple Sendero.
LAS CUATRO NOBLES VERDADES
LAS CUATRO NOBLES VERDADES
Primera Noble Verdad
Segunda Noble Verdad
Tercera Noble Verdad